Neues Mitglied Zoheir Bagheri Noaparast

Der Nachwuchswissenschaftler Zoheir Bagheri Noaparast ist seit 2016 Doktorand am Lehrstuhl für Bildungsphilosophie und Systematische Pädagogik (Prof. Dr. K. Stojanov) der KU. Er arbeitet derzeit an einer Dissertation zum Thema “Gegenseitiges Lernen zwischen den Sprachspielen von Wissenschaft und Religion: Eine neue Lesart von Wittgenstein" und ist Mitglied des Promotionskollegs „Ethik, Kultur und Bildung für das 21. Jahrhundert“. Seit dem SoSe 2020 ist Herr Noaparast assoziiertes Mitglied im ZRKG (Forschungsfeld II). Im Interview stellt er sich vor.

ZRKG: Herr Noaparast, an welchem (Forschungs-)Projekt arbeiten Sie aktuell?

A: Ich arbeite derzeit an der Möglichkeit des gegenseitigen Lernens zwischen den Sprachspielen von Wissenschaft und Religion. Das Konzept der Sprachspiele wurde von Wittgenstein verwendet. Die Idee ist ungefähr, dass jede Sphäre menschlichen Handelns von Regeln regiert wird und jede Sphäre Regeln hat, die für sich selbst spezifisch sind. Wittgensteins Philosophie hat kontroverse, aber vielversprechende Aspekte, die eine solche Möglichkeit des Lernens zwischen den Sprachspielen von Wissenschaft und Religion bieten können, und ich untersuche diese Möglichkeiten in meiner Arbeit. Ich sollte hinzufügen, dass Wittgenstein die Religion nicht ablehnte und versuchte, sie im Rahmen seines eigenen philosophischen Projekts zu verstehen. Wittgenstein wollte Religion und Wissenschaft anhand ihrer eigenen Kriterien verstehen. Ich versuche zu untersuchen, ob Wissenschaft und Religion anhand ihrer eigenen Kriterien verstanden werden können und dennoch miteinander interagieren.

ZRKG: Wie sind Sie zu diesem Thema gekommen? Hat es so etwas wie einen starken Impuls, ein zentrales Motiv gegeben?

A: Wittgenstein war für mich ein inspirierender Philosoph, und ich empfinde vieles, was er sagt - obwohl nicht immer richtig - als wichtige Herausforderung, der sich analytische Philosophen stellen müssen. Andererseits habe ich großes Interesse daran, Religion und ihren Platz in der wissenschaftlichen Weltanschauung zu verstehen. Seit ich Wittgensteins Einstellung zur Religion kennengelernt habe, war ich daran interessiert, sie zu erforschen. I Um die Religion besser zu verstehen, ist es von großer Bedeutung, sich mit alternativen Ansätzen auseinanderzusetzen. Die meisten atheistischen / agnostischen analytischen Philosophen, die ich studiert habe, sind entweder desinteressiert an Religion oder lehnen sie ab. Es gibt nur wenige, die die Religion ernst nehmen (z. B. Graham Oppy), und die Religion anhand von Beweisen und rationalen Argumenten bewerten. Die meisten theistischen analytischen Philosophen bewerten die Religion auf derselben Grundlage und versuchen, die Rationalität religiöser Überzeugungen festzustellen. Es gibt wichtige Dinge, die man aus der analytischen Philosophie der Religion lernen kann, aber ich denke, dass alternative Ansätze zur Religion untersucht werden müssen. Wittgensteins Einstellung zur Religion ist eine der wenigen Alternativen in der analytischen Tradition, mit denen sich die meisten Theisten und Atheisten auseinandersetzen. Ich finde Wittgensteins Einstellung zur Religion eine große Herausforderung, mit der sich jeder in der analytischen Religionsphilosophie befassen sollte. Ich persönlich finde seine Einstellung zur Religion sowohl originell als auch faszinierend, auch wenn nicht alles, was er sagt, richtig ist.

ZRKG: Was motiviert Sie, einem interdisziplinären Forschungszentrum beizutreten? Gibt es Themen, die Ihnen dabei besonders wichtig sind?

A: Ich schätze die Möglichkeit, mit Menschen zu interagieren, die an einem ähnlichen Thema arbeiten, aber aus anderen akademischen Disziplinen kommen. Dies ermöglicht es mir, meine Ansichten zu bereichern und einen umfassenderen Überblick über das Thema zu erhalten. Vor allem, weil wir uns in der Philosophie mit der allgemeinen und abstrakten Konstruktion von Argumenten beschäftigen und diese Konstrukte völlig fehlgeleitet sein können. Im Umgang mit Religionsphilosophie ist es immer eine Freude, mit Theologen, Historikern, Psychologen, Anthropologen und anderen akademischen Bereichen interagieren zu können.

ZRKG: Gibt es eine Disziplin neben Ihrem eigenen Fach, der Sie sich besonders verbunden fühlen? Und wenn ja – warum?

A: Theologie ist eine Disziplin, die mich inspirieren kann. Ich betrachte die Theologie als einen der wichtigen Wissenszweige, der sich mit Gott befasst, und die Philosophie kann aus einer Interaktion mit der Theologie gewinnen.

ZRKG: Vielen Dank für das Interview!