Welche Schlüsse lassen sich aus der weltweiten Wirtschafts- und Finanzkrise für die Ausbildung künftiger Manager ziehen – auch bezogen auf das Verhältnis von Wissensvermittlung und Persönlichkeitsbildung? Dieser Grundfrage geht seit 2009 die European Academy of Business in Society EABIS nach, die gemeinsam mit der Yale Universität ein interreligiöses und internationales Projekt zum Titel „Practical wisdom in Management from the Religious und Spiritual Traditions“ durchführt. Dabei geht es nicht um religiöse Themen oder Fragen eines interreligiösen Dialogs, sondern um die jeweiligen gewachsenen kulturellen Traditionen von praktischer Klugheit und deren Implementierung in die moderne Wirtschaftspraxis. In mehreren Konferenzen wurden dabei die verschiedenen religiösen und philosophischen Traditionen in den jeweiligen Regionen thematisiert: Die des Christentums (KU, Deutschland), des Konfuzianismus (Chinese-European Business School, Shanghai/ China), des Judentums (Ben Gurion University, Beer Sheva/ Israel), des Islams (Al-Akhawayn Business School, Ifrane/Marokko) sowie des Hinduismus (IIM Koczicode, Kerala/Indien).
„Es geht in der Kooperation mit unseren Partnern in Marokko nicht um sich wechselseitig ausschließende Wahrheitsansprüche, sondern um unterschiedliche Zugänge zu einer gemeinsamen Herausforderung: der Arbeit an einer neuen, besser ausbalancierten Wirtschaftskultur und einer entsprechend stärker reflektierenden Ausbildung künftiger Manager“, erklärt Prof. Dr. André Habisch. Es gehe nicht um einen Dialog über den Islam oder mit dem Islam und seinen Vertretern, sondern um einen Dialog mit Menschen aus der islamisch geprägten Welt. Religion könne in beiden Ländern auch unter modernen Bedingungen eine wichtige Funktion entfalten: „In den bisher geführten Dialogen zur islamischen Wirtschaftsethik zeigte sich, dass sich viele mittelständische Unternehmerpersönlichkeiten gerade aufgrund ihrer religiösen Wurzeln z.B. der Frage nach Verantwortung für ihre Mitarbeiter und Kunden stellen“, so Habisch. Dagegen vermittele das mediale Bild des Islam in der westlichen Welt derzeit den Eindruck, dass religiöse Orientierung strukturell nicht kompatibel mit der modernen Welt sei, was zu einer wachsenden Skepsis gegenüber Religiosität generell – auch der christlichen – führe.
Konkret sind für die deutsch-marokkanische Kooperation Maßnahmen in den Bereichen Lehre (z.B. durch gemeinsame Seminarveranstaltungen und Gastvorträge), Frauen- und Nachwuchsförderung (durch Methodenkurse oder den Aufbau arabisch-deutscher Autorengruppen zu bestimmten Themen) sowie die Etablierung von Lehr- und Forschungsnetzwerken vorgesehen, in denen stets auch Partner aus der Wirtschaft eingebunden sind. So plant die Al-Akhawayn Business School den Aufbau eines Zentrums für islamische und interreligiöse Unternehmensethik, aus dem sich über Marokko hinaus Kontakte in die arabische Welt hinein entwickeln sollen.