CCEO

Änderungen seit 1990

Ratio agendi (1997)                                                                          996

MP Ad tuendam fidem (1998)                                                         598

Reskript/Normen der Glaubenskongregation (2010)                   1402 § 2

MP Mitis et misericors Iesus (2015)                                               1357–1377

Apost. Schreiben Misericordia et misera (2016)                            728 § 2

MP Imparare a congedarsi (2018)                                                   970 § 1

MP Ab initio (2020)                                                                          435 § 1, 506 § 1

MP Competentias quasdam decernere (2022)                              489 § 2, 496, 499, 546 § 2, 552 § 1, 1052, 1054

MP Vocare peccatores (2023)                                                         1152, 1402–1467 (geändert: 1402; 1406; 1407; 1409; 1410; 1414; 1416; 1424; 1429; 1430; 1436; 1442; 1443; 1446; 1449; 1453; 1456; 1459; 1463; 1464; 1466; 1467)

MP Expedit ut iura (2023)                                                               501 § 2

MP Iam pridem (2023)                                                                     66 § 1, 102 §§ 3–4, 149, 183 § 1

MP Mutua concordia (2026)                                                           106, 126

 

Anmerkungen:

1. Lat./ dt. Buchausgabe „Codex Canonum Ecclesiarum Orientalium“

Die von Ludger Müller und Martin Krutzler herausgegebene Ausgabe „Kodex der Kanones der Orientalischen Kirchen“ (Bonifatius, 2020) berücksichtigt die Gesetzeslage bis Oktober 2020. Spätere Änderungen sind daher nachzutragen.

Möchte man diese oder ältere Ausgaben weiterverwenden, empfiehlt es sich, die geänderten Canones anhand einer aktualisierten Online-Fassung einzutragen oder einzukleben.

2. Online-Angebote

Mit Änderungen bis einschließlich MP Mutua concordia (2026):

PUG/Ulrich Rhode SJ: CCEO mehrsprachig.

Stefan Ihli: CCEO online (lat./dt.).

3. Authentische Interpretationen des PCLT/DTL

Zu c. 1442 CCEO liegt eine authentische Interpretation des Päpstlichen Rates für die Interpretation der Gesetzestexte vor. Sie betrifft die Bedeutung des Wortes „abicere“ im Zusammenhang mit der Verunehrung der eucharistischen Gestalten. Der lateinische Text ist auf der Homepage des Dikasteriums für die Gesetzestexte zugänglich; die zitationsfähige Fundstelle lautet: AAS 91 (1999) 918.

4. Partikulare Antworten und erläuternde Hinweise des PCLT/DTL

Auf seiner Homepage veröffentlicht das DTL Antworten auf Einzelanfragen. Diese besitzen nicht den formellen Rang einer authentischen Interpretation gemäß c. 1498 § 1 CCEO, können aber bei der Auslegung und Kommentierung der betreffenden Canones hilfreich sein.

Zum CCEO liegen unter anderem Antworten und erläuternde Hinweise zu folgenden Kanones bzw. Sachfragen vor:

c. 1: Einbeziehung der lateinischen Kirche in ausdrücklich kirchenübergreifende Bestimmungen des CCEO.

c. 35: Zugehörigkeit zur jeweiligen eigenberechtigten Kirche bei der Aufnahme nichtkatholischer orientalischer Christen in die katholische Kirche.

c. 916 § 4: Bestellung eines Pfarrers für Gläubige einer eigenberechtigten Kirche, die keinen Pfarrer ihrer Kirche haben.

cc. 1359 § 3 und 1374: Einsatz von Laienrichtern in Ehenichtigkeitsverfahren sowie Feststellung der Ehenichtigkeit bei fehlender kanonischer Eheschließungsform nach MP Mitis et misericors Iesus.

Eine fortlaufend aktualisierte Übersicht zu den Antworten des PCLT/DTL und anderer Dikasterien findet sich bei PUG/Ulrich Rhode SJ.

 

PhE, 30.10.2026