Der Mensch begreift sich als von anderen Lebensformen verschieden. Aus der Menschenwürde und dem Personenstatus lassen sich spezifische normative Prinzipien ableiten. Ist diese normative Sonderstellung noch gegeben, wenn Techniken der Selbstmodellierung, die unter dem Schlagwort „Moral Enhancement“ zusammengefasst werden, zur Anwendung kommen? Welches Verständnis von Autonomie liegt solcher Selbstmodellierung zugrunde? Kann die Ausbildung von Authentizität ein Kriterium im Umgang mit solchen Techniken darstellen und was bedeutet es, wenn Vorstellungen des Enhancement auf den Bereich des Moralischen ausgeweitet werden?
In seiner höchst anregenden Diskussion mit etwa zwanzig Studierenden, der KU Eichstätt-Ingolstadt ging Prof. Dr. Thomas Douglas Fragen wie diesen nach. Konkret kreiste das Gespräch mit den Studierenden um terminologische Abgrenzungen und Bestimmungen von Autonomie und Authentizität, um die Frage, wo Therapie aufhört und Enhancement anfängt. Einen Schwerpunkt bildete die Diskussion um Vorstellungen einer moralischen 'Verbesserung' von menschlichen Individuen, die unter dem Etikette des Moral Enhancement gegenwärtig höchst kontrovers verhandelt werde. Dabei wurden in der Debatte grundlegende anthropologische Fragestellungen aufgeworfen.
Thomas Dougals ist Professor für Angewandte Ethik am Uehiro Center for Practical Ethics an der Unviersität Oxford, U.K. Er zählt zu den weltweit führenden Bio- und Medizinethikern. Douglas absolvierte seine Studien beidseits in Otago (Neuseeland) und Oxford (Großbritannien). Seit seinem gleichnamigen Artikel, in dem Douglas den Begriff “Moral Enhancements“ erstmals geprägt hat, zählt er neben Julian Savulescu, Ingmar Persson oder John Harris als eine der führenden Protagonisten in der laufenden Debatte.
Das Kolloquium wurde im Rahmen des Förderprogramms „Internationale Gastprofessur“ subventioniert und in das Seminar „Angewandte Ethik (Moral Enhancement)“ von Dr. Dr. Klaus Viertbauer eingebettet.